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第三十五章 水月

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    董家婶子闻言,顿了顿,看着自己的小儿子怪笑道:“不劳王家少爷费心,我董家怎么也会证明自家清白!”

    说完,董家婶子又是对着城隍庙磕头,道:“城隍老爷,我孩子决不可能偷人家的鹅吃。www.biquge001.com他今年才三岁,只是说不清楚,才让人抓住把柄!如今一家横遭不白之冤,那贪又受了贿,断事不明,只能来城隍老爷这伸冤了!”

    说着,董家婶子又是对着城隍的神像猛地磕头,额头重重的撞在地板上,丝丝嫣红铺满地板,然后提起刀来,便要将自己的小儿子肚子剖开。

    “董家的,快住手啊!”一声尖锐的声音响起,这声音让人听了只觉得耳膜炸裂,可董家婶子却充耳不闻,继续下刀。

    “叮!”一声清脆的声响响起,董家婶子手里菜刀划开那孩子的衣服,便被一枚石子打落在地。

    “谁?”王家公子见状大怒,下一秒一只杂毛狐狸从边上冲了出来,猛地撞在董家小儿子的腹部。那孩子本就被吓傻了,再被狐狸这么一撞,张嘴就是吐了起来,一口口酸水当中,是一枚枚细小的碎肉。

    王家公子上前一步,手中闪过一丝丝的黑气落在,融入地面,笑骂道:“董家婶子你还想要狡辩?大家来看看,这是不是鹅肉?”

    众人上前一开,那一枚枚细小的碎肉正是一枚枚螺肉。

    顿时,一个身穿儒袍的老人暴怒道:“好一个王家,当真是只手遮天啊!在城隍庙前,硬说螺肉是鹅肉。”

    这老人乃是一位老秀才,为人颇为迂腐,平日里就不喜王家横行霸道的作风,此时一看,更是气急败坏,连连怒骂了十多句,而后甩袖离去。

    边上董家婶子的邻居见状也是纷纷指责,并且有意无意的护着董家二人。

    王公子闻言已经色变,低头一看,又惊又怒,高声道:“怎么会是螺肉,这不可能!怎么会是螺肉……”

    站在人群之中的玉宸收好手中青光镜,盯着上方城隍神像看了许久,转身离开。

    “南无阿弥陀佛!”玉宸刚刚离开,便是听到一声佛号响起,而后周围一阵光怪陆离,而后便是远离尘世,而在他的不远处已经站着一位中年女尼。

    这位比丘尼生得极美,却冷若冰霜,脸上一片冰冷,一副淡漠无情的样子,唯有一双眼眸之中隐隐包含着丝丝缕缕的慈悲之意。

    “镜花禅师?”玉宸看着眼前的女尼,猜出了对方的来历,而后看向周围,笑道:“一尘不染冰霜操,万境俱空水月心?只是不知道禅师找我有什么事情?”

    “阿弥陀佛!”镜花禅师双手合十,眼含慈悲,叹息道:“我观道友气息纯粹,也算得上是玄门正宗,为何要施术骗人?”

    “我施术骗人?”玉宸闻言,像是听到什么笑话一样,嘴角勾起:“不是王家先施法的吗?我破去他的障眼法,还是我错了?”

    在刚才,城隍庙中的时候,玉宸就觉得有些不对。

    在董家婶子先要将自家小儿子开膛破肚的时候,城隍明显是以神术庇佑董家婶子的心神,护持她不受迷魂法术的影响。

    这种庇护在平时算得上是祝福,可在当时,明明有人想要阻拦董家婶子。

    更有趣的是,在王家公子用障眼法,将董家小儿子吐出的螺肉化作鹅肉的时候,城隍竟然没有丝毫反应。

    这已经很能说明问题所在。

    再加上现在镜花禅师现身阻拦自己,玉宸嘴角笑容越发和蔼,眼中却是一片冰冷。

    “阿弥陀佛!”又是一声佛号,面色冰冷,却眼含慈悲的镜花禅师看向笑容满面,眼中却是一片冰冷的玉宸,正打算开口,却听玉宸道:“诸法门,胜解观察,如幻如阳焰,如梦如水月,如响如空花,如像如光影……”

    “水月乃是天上月和地上水因缘合和而生。镜花是镜中之相,缘生性空。所谓水月镜花,本是虚假空幻之物。只因暗和佛法认为世间万物皆有四大假合而成,故被部分门徒尊为佛道上乘法理,认为水月镜花是幻化飘渺、空灵幽深之境界。”

    “可水中之月,水动则月动,难成而易坏。镜中之花,可望而不可即。你以此法入道,不知菩提之心在水?在月?在镜?在花?铸就的是佛性?还是魔心?”

    面对玉宸一连串的责问,镜花禅师的面色变得疾苦起来,二人所在的空间一阵摇晃。

    “阿弥陀佛,善哉!善哉!”

    随着最后一声佛号响起,镜花禅师身体一阵虚幻,玉宸周围的环境也是生出了一道道裂纹,下一秒又是回到原来的地方。

    看了看周围,玉宸面色有些怪异。

    佛门禅宗理论之中,如果用殊胜的见解去观察的话,就会发现,万事万物不是静止不动的,而是不断处于因缘和合的变化之中,细一分析,事物一时一刻也没有静止,而人们往往造成错觉,认为它们没有发生变化,就如暂时出现的幻象一般。

    故而佛门之中时常以镜中像来比喻缘生性空的道理;以水中月,比喻佛法变化,月为佛身,水为众生,一佛能应众生之心,化种种身形。

    最终逐渐衍生出了一系列的水月法门。

    这些水月法门大多以虚无空幻作为根基,上乘一些的希望借此觉悟,彻法底源,明了一切诸法实相,没有一切障碍。

    次等一些的则是希望借助虚幻,铸就真实,颇有一点借假修真的感觉。

    不过,无论是哪一种,都需要非常高深的佛法修为才可以修行。

    否者,很容易落入虚幻之中,将自身立在众生之上,自以为是,自得自满起来。

    无法理解佛性即为众生性,有一众生,便就有一佛性,众生迷惑便用众生性,众生觉悟便用佛性,是佛是众生,只是在一念之间。一如元觉禅师所言:“一性圆通一切性,一法遍含一切法,一法普现一切水,一切水月一切摄。”

    所以,玉宸才会特地开口刺激镜花禅师,试图打破她的心境,将其从定境之中打落,只是这镜花禅师的反应,也是有些出乎玉宸的预料。

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