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第五百九十章 小丑心态 真实历史

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    李佑这次回现代根据赵玲玲的介绍,什么其他的东西都没有买,全部买了青蒿素,而且李佑还会回来几次现代,那个时候,李佑会继续的购买青蒿素。www.kmwx.net

    因为李佑这次注意力全部都在疟疾的身上,所以李佑不知道的是,最近他的小女友唐诗芸遇到了一些麻烦,本来唐诗芸是要向李佑诉苦的,但是李佑这次的注意力,没有办法,唐诗芸只好将自己的麻烦给攒了下来。

    只是李佑不知道的,这次的麻烦并不小,也让李佑知道了,自己手中那枚戒指的恐怖力量。

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    贞观十七年十一月...各国使节陆续到达长安,让人意想不到的是高句丽这次居然也派遣了使者,这是有个由三十五人组成的使节团队。

    其中一位高句丽的三皇子,两位是三皇子的老师,和这次使节团队的正副使,还有三十名护卫,带着一些所谓的高句丽土特产,一起来到了长安,想要挑战这次李明达的招选驸马。

    要知道此时的高句丽对大唐是不屑的,他们在贞观十六年开始,就已经无视大唐的命令,本来大唐是不允许他们攻击新罗的,可是高句丽根本就没有理睬直接和百济一起攻占新罗40多座城,李世民已经怒火中烧了。

    但是高句丽依旧我行我素,这次他们来长安的目的,并不是真的为了让自己的三皇子做什么驸马,他们来的目的就是用一些杂七杂八的土特产,换一些大唐的黄金和白银。

    这就是高句丽的小心思,这次你知道高句丽的三皇子带的什么东西,一些香油,松子,细马,柿子,海带...其中最值钱的应该就是细马。

    看到细马有人一定会惊讶,哎呦,里面不是有马吗,马应该值钱呀,其实这所谓的细马虽然是马,但是却是小矮马,就是于谦大爷喜欢的那种小马。

    这种小马在古代又叫果下马,为什么被叫果下马,因为这种马特殊在矮小,高只有三尺。用秦汉时候的尺换算到今天,它的高度可能不到70厘米。所以人“乘之能在果树下行”,由此得名。

    根本无法骑乘战斗,高句丽拿这些玩意就是来骗黄金和白银的。

    其实也不仅仅之后高句丽一家有这么个心思,很多其他的国家,也都有这个心思,为什么一道明旨下去,这么多国家响应,一声因为兕子确实很珍贵,娶到她的话,家族和国家都有好处。

    其次就是缺过娶不到,那么也能搞点钱花花。

    那些其他的国家手中的朝贡是什么,人参,鱼虾,墨,还有各种香料及布匹类...更有一些鸟类,孔雀、火鸡、鹦鹉及倒挂鸵鸟...什么奇奇怪怪的都有,但是都没有什么值钱的玩意。

    而大唐回的礼物,确是真金和白银,是他们献出朝贡的几倍甚至几十倍。

    这样的有利可图,让很多国家都将大唐当成了冤大头,还将这种朝贡变成了一种朝贡贸易,有些小国贪便宜,甚至一年来朝贡好几次。

    这种朝贡贸易很傻,但是却被当时的一些大臣认为是可以展现实力的象征,那些迂腐的官员认为,每年的朝贡,都是中央政权展示自己强大实力的时候,由于当时信息交流的闭塞,互相之间并不是很了解,通过这样的朝贡,周边的小国看到如此强大的中央政权,自然不会有多余的野心想要来侵犯,遇到一些纠纷的时候也会乖乖的听话,想要他们出兵对外的时候也能叫的动。

    这怎么可能,人家都将你当成贸易了,还会将你放在眼里,要想别人对你尊敬,只能靠武力,靠金钱震慑,那是不太现实的,人家只能当你是傻子。

    还有大臣认为这是文化输出,这是值得骄傲的,通过朝贡,中华王朝不断的把自己的文化输出到周围的国家,周边各国为了能朝贡,也是要学习中华文化,这样就形成了一个文化圈,对自己文化圈内有一种认同的感。不属于这个文化圈的,也就是排除在朝贡系统之外的,就视为蛮夷。

    这个有点自欺欺人了,文化输出从来都是高高在上的,让别人膜拜的,用朝贡来输出,成功的机会很小,但是也有机会。

    所以李佑很坏,这次在上朝的时候,礼部官员在和李世民商议用什么作为这次大唐回礼的时候,有的说黄金,有的说白银,有的说水晶,或者是香水等物...但是李佑却跳了出来,十分坚定说了一个东西,就是书籍,孔颖达的书籍,于志宁的书籍,张玄素的书籍,甚至是李泰的括地志,李佑都给报了上去。

    并且李佑还承诺,这些书籍由他来印刷,每样一千本,作为回礼不但可以彰显我大唐的胸怀,更是能将我中华思想都传遍万国。

    这个提议一下得到了很多人的同意,就连本来想要找茬的李泰都微微的点了点头,可以让自己编写的书本传遍整个世界,谁会不同意呢?

    这一下此次准备来打秋风的国外使节全部都会傻眼,黄金白银没有了,换走的都是一些书籍,更重要的是,这些书籍没有什么用,都是一些忠君爱国的儒家思想,跟着就是一些诗词,反正没有什么实质性的东西。

    事后孔颖达等人来特地来谢谢了李佑,能让自己的书籍成为回赠的国礼传播到其他国家去,这种感觉是真的好,李泰也少有的发出了命令,就是在李佑印制括地志的时候,不要用任何人打扰李佑,一切的恩怨都要等括地志印刷完成。

    “三王子,这次我们来长安的任务你还记的吗?”

    高句丽的三皇子名叫朱泓...说话的这位是朱泓的老师卢弘正,听到自己老师的话,一边的朱泓立即点头:“我知道的老师,我来长安的主要任务就是探查长安到底会在什么时候攻打我高句丽,并且会有多少兵马,多少路线。

    我要在长安找到同盟,一个愿意为了我们高句丽做眼线的同盟。”

    “对...!”卢泓正微笑着点头:“这次我们攻陷了新罗四十多城,而且我们的王也拒绝了长安的调停,长安的皇帝十分的生气,大唐已经在准备了,而我们要先他们的准备来准备。

    我相信只要我们可以团结在一起,大唐不是不可战胜的。”

    这位卢泓正是一位不折不扣的汉人,曾经他是营州人,因为遇到一些事情逃到了高句丽,那高句丽为什么会容下一个汉人。

    这里要再次说明的是,高句丽和韩国没有多少关系,高句丽建立于公元前37年,创立者叫做朱蒙。朱蒙是中国东北第一个政权扶余国的王室成员,因为内部争斗,朱蒙决定从扶余国出走,后来在今天辽宁省新宾县永陵镇建立了高句丽国。

    融合在高句丽的人有多个民族,濊貊、扶余人、汉人...其中汉人不再少数,大家一定看过韩国人制作的朱蒙这部电视剧。

    说白了,韩国人就是自己往自己的脸上贴金而已,朱蒙是扶余人,和他们韩国人没有半毛钱关系,高句丽国被大唐给打得灭亡后,国民融入了中原,最后被汉族同化。

    这个来自中国东北腹地民族建立的高句丽政权灭亡200多年后,又一个从朝鲜半岛南方崛起的王国建立了,他就是高丽国。

    高丽国是新罗借助唐朝的力量完成了朝鲜半岛中南部的统一,8世纪后期以后,新罗同其宗主国唐朝一样,陷入内乱与衰落的窘境。

    9世纪末,真圣女王统治下的新罗爆发了人民起义,导致新罗在朝鲜半岛的统治土崩瓦解。在各处的起义势力中,弓裔和甄萱两个乱世枭雄脱颖而出,最后弓裔统一了全境,建立了国家,取名高丽。

    为啥取名高丽呢?

    弓裔想借着高句丽的余威,呼吁人们造反起义,其实他与高句丽一点关系也没有。后来,弓裔被手下大将王建杀死,王建成为高丽王朝的国君,也就是历史上称的王氏高丽。

    知道两个国家的来历,我们就知道了,两个王国其实没啥关系。

    1、两者文化起源不同。高句丽是中国古代的扶余族在东北建立的少数民族政权,起源于吉林,后来才进入朝鲜半岛发展,文化归属感更接近于中原。高丽是古代韩国人王建所建立的政权,脱离于新罗国,起源于朝鲜半岛南部。

    2、两者民族成份不同。高句丽的民族成分杂糅了扶余人、契丹、鲜卑、汉人、新罗人(古代韩国人)等多民族;高丽人的主体则是新罗人,民族归属感更倾向于三韩部。

    3、高句丽是曾经统治过朝鲜半岛北部的中国古代地方政权,而高丽则是朝鲜历史上的第二个统一王朝。两者虽然不能说完全没有关系,但根本不是同一个国家和民族,完全没有继承关系。

    韩国人一直都是这种喜欢往自己脸上贴金的国家,什么都是他们的,我在这里说清楚这件事情,是因为很多孩子不懂,他们就真的以为韩国自己说的历史,就是他们真正的历史,但是那就太可笑,是真的历史,我们承认,但是根本不是你们的历史,你们将历史偷去,然后炫耀,这就有点小丑了。

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